在我们中华民族这个大家庭里面，共有五十六个民族，除了大家都知道的汉族，蒙古族，藏族，维吾尔族之外，还有很多拥有各自文化特色，多姿多彩的少数民族，比如说这水族，他们就有很多浪漫，唯美的传说故事。
　　《牙娲造天地人烟》①的传说是这样的：在天地混成一团，难辨昼夜之际，仙婆牙娲凭两只手把紧密相连的天地掰开，她又利用先进技术，炼就七万丈高的铜柱、铁柱来支撑苍天。造好了天地，却一片荒凉、空旷，于是牙娲将树叶搞成人形。然后封在瓦罐中。本来十天之后才可以打开的，可她耐不住寂寞，在第七天就打开了，从里面跳出来的人，不仅矮小、瘦弱，而且胸脯穿空。这些人不能种地，上山打猎也被动物威胁，下河捉鱼也被懒猫欺负。她狠下心，让动物们把他们吃掉。然后再造人，这一次牙娲耐着性子等了十天，这群人见风就长大，终于主宰天下，成为主人。
　　普米族《捉马鹿故事》②。传说天神给了巨人简剑祖一只红狗、一只白狗、一只金狗、一只银狗、一只铜狗、一只铁狗。这六只狗帮助他找到了马鹿，便把它一箭射死，他割下马鹿的头，头变成了天，两之眼睛变成了太阳和月亮，牙齿变成了星星，淌出的血变成了海洋：又割下它的皮，皮变成了大地，皮上的毛变成了草木；他又挖出它的心、肝、肺，心变成了山，肝、肺变成了湖泊；掏出的肠子，大肠变成了江河，小肠变成了道路。在水族的开源天地里，就只出现了一个人类的饿始祖牙娲，且具有超强的饿本领，能够利用先进技术铸造七万丈高的铜柱，铁柱。而在普米族的传说中，有一位天神，无疑此天神也是具有无敌的力量的，而巨人简剑祖和那六只狗拥有着至高无上的友谊。那六只不同的狗拥有不同的本领并帮助着他完成任务，刚开始，牙娲耐不住寂寞造出了无用之人，经过改进，造出了主宰者。从中对比，我们可以知道水族人民善于把困难转换为易解之事，表现了其努力向上的且不甘寂寞的性格特征。
　　《拱恩点恒》①传说。仙婆牙娲开辟天地之后，大地光秃秃的，天仙班中个子最魁梧的殷公决心来开拓凡间。殷公开拓凡间没有什么工具，就只有一根拐杖和两只巨大的饿大脚板。殷公个子有多大，说不清楚，只知道他抓痒掉下的一根大腿毛有大山粗。他先从东南方踩过来，开始力气旺，踩得狠，大地经不住他如此踩，就陷下去成海洋，汗水滴下去使海水也变咸了。靠海一带，他踩拓后，用脚板在上面抹一下，就使得这一带地势平坦。后来，殷公累了，看到未踩的地方那么多，就没心情一点一点的踩了，就东踩踩西踩踩，所以就变成了多山，少平的地方。殷公抖动一下黏附在他脚上的泥土，掉下来之后就变成了刺破青天的高峰。他用拐杖在地上弯弯的一划，天下就出现了众多的河流。人间涌流的泉眼是他用拐杖在地下用力下戳惩治地下龙作怪留下的。
　　傣族传说。天神见地上没有人烟，就放下一只母牛和一只鹞子来。这水牛和鹞子在天上生活了十几年，下到地面以后，水牛只活了三年，生了三个蛋就死了。鹞子就拿这三个蛋来孵，其中有个蛋孵出了一个葫芦，从葫芦里走出一对对的人。后来他们生了一些孩子，但是这些孩子无手无脚，全身就是一团肉，他们就抱着孩子去见混散，混散用仙水一洗，孩子就长出手，脚，脖子来了。在着两个故事里，都有一位神仙，而从水族的传说中，我们知道了天地是由殷公踩拓而形成的，就是那些平原和海洋等。而傣族的传说则是，有混散。其表现了水族先民在很早之前就有了开拓精神，就有了那种主宰万物的决心。
　　《人龙雷虎争天下》①：人和龙、雷、虎是同宗兄弟，后来大家为一穗小米、平原田地和茅屋的财产分割问题，互不相让，争吵不休。于是天仙就出了个主意，让四兄弟斗发比本事，水赢水就主宰天下，于是就有了四兄弟争霸之说。蛟龙出到茅房，摇头摆尾，呼风唤雨，阴风阵阵，飞沙走石，天昏地暗。当龙回到屋中，人雷虎却谈笑风生，无动于衷。接着老虎出来了，它挥动着劲尾横扫，不时上窜下跳，伸出里爪到处乱抓，撕声咆哮，弄得地动山摇。可是人雷龙毫无惧色。第三位出场的是雷，雷一边翻腾一边隆隆巨吼，眼睛一眨，闪电交加，霹雳震耳，阴风凄凄，狂风暴雨大作。雷以为自己技高一筹，成为胜利者。可是，当它回到屋里，人龙虎依旧稳坐不动，谈笑风生。人是最后一个出场的，龙雷虎看到人没有任何本领，都嗤之以鼻，轻蔑地嘲笑他。人不慌不忙地摸出火石，击燃火草，用火种点燃茅屋四周的干草柴，顿时浓烟四起，烈焰滚滚。这下子急坏了其他的兄弟，只见他们急忙夺路逃命。雷被烧得疼痛难忍，翻腾上天；龙的磷被烧得东脱一块西脱一块，疼痛不已，慌忙钻如水中；老虎的皮毛被烧焦，慌忙窜进深山老林中去，虽拣了一条命，可皮毛一直留下那花里胡蛸的纹样。
　　纳西族《人与龙传说》①人和龙原来是同父异母的兄弟，因他们“不愿共戴一块天，不愿共辟一块地”，便分了家。在分家时，龙的母亲偷走了明珠帽、黄金戒和罗布琪三件宝物，结果“天被她占去了九分，地被她占去了九分。”这样，人们去挑水、砍柴，都被龙母用降邪法打得腰酸背痛。人们就从十八层天上请来了丁巴什罗（东巴散始祖）和神鹏，与龙母进行斗争，打败了龙母。当神鹏把她从海里拉出来时，淡水就逐渐干了。龙母被迫将明珠帽分给了神鹏，将黄金戒分给了丁巴什罗，将罗布琪画在木牌上送给人们。最后，龙母被栓在居那若棵山上。再也不能兴风作浪了。从这两个故事的对比中，我们就知道，自古就有了人和动物为一家之说，而在那西族人和传说中龙是同父异母的兄弟，如此一来就有些邪了，似乎不真实。而水族却为四兄弟，人是最聪明的一个，这体现了人能战胜自然界，但是人能否主宰自然界，我们有期待下一则故事。我就感觉到了水族人们转向现实，突出水族人们的坚强。